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《纽约时报》相关报(🦕)道(🏑)分析指出，集装箱数量的减少不仅意味着码头工人的工作量减少，也意(🍡)味着对卡车运输和仓库工作的需求会减少。如果进口量的下滑趋势(shì )持(🦐)续，其对(🤓)就业和经济(jì )增长(zhǎng )的影响将远超对港口本(běn )身的(de )影响。
科德罗补(🚑)充(😹)道，受关税影响，他们公司可能(néng )要额外承担1亿至3亿美元的成本。
统(🔔)计(🔢)显示，在行业层面，关税不仅没有带来制造业回流，反而加重了原材料依(🗻)赖型行业的生存压力。美国30%的药品原料依赖进口，文(wén )具、服装、电子产品等多(🎆)个(gè )行业(yè )企业主坦言，难以在本土寻(xún )找替代供应链。
第二，依法审(🔈)理(📀)涉新就业形态责任保险合同纠纷案件，案例2“某餐饮配送公司诉某保险(🥓)公(🔒)司责任保险合同纠纷案”明确，认定是否属于相关责任保险中约定的“业(🚋)务有关工作”，应当依据保险合同约定(dìng )的具(jù )体理赔情形，结合法律(lǜ )规定(dìng )、(🙆)企(🥇)业经营范围、劳动者从(cóng )业类型、从事有关行为对于(yú )完成业务工(🦕)作(🤸)的必要性及是否受企业指派等因素综合考量。鼓励企业通过购买商业(🥙)保险，保障遭受职业伤害的新就业形态劳动者及因劳动者执行工作任务(🛸)造成损害的第三人，及时获得救济，分散(sàn )企业(yè )风险，推动新业态经济(jì )健康(kā(🌵)ng )规(📺)范发展。
本次研讨会(huì )以“上海如何继承发扬三自(zì )爱国运动发祥(🤷)地(🍨)精神”为主题。上海市宗教学会副会长兼秘书长、上海社会科学院宗教(🎰)研究所当代宗教研究室主任黄海波从早期基督教本色运动的成就与困(💆)境、中国基督徒的自立实践及其局限、上海(hǎi )基督徒在近代民族复兴(xìng )中的(💴)(de )觉(🏡)醒与贡献、三自爱国运动(dòng )的全面实践四个方面，探讨(tǎo )中国教会如(😊)何(✴)实现从“外来宗教”到“中国基督教”历史跨越的脉络，从而在历史纵向的视(🎃)野中认识今日上海教会基督教中国化实践的历史意义。
法院生效裁(🐟)判认为，某物业公司在操作电动(dòng )门时(shí )未能为冯某安全通过留(liú )下足(zú )够时(❔)间(📰)，致冯某通过时受伤(shāng )，对损害发生承担主要责任(rèn )，冯某自身存在未安(🖌)全(🚓)操控电动车的行为，对损害发生承担次要责任。根据人力资源社会保障(⏱)部等十部门《关于开展新就业形态就业人员职业伤害保障试点工作的通(🗾)知》及《上海市新就业形态就(jiù )业人(rén )员职业伤害保障试点实(shí )施办(bàn )法》等规定(🥘)，冯(🙄)某系提供外(wài )卖配送劳动并获得报酬的新(xīn )就业形态人员，其在工作(✏)期(🏫)间受伤，被认定属于职业伤害。职业伤害保障具有社会保险性质，而某物(🍧)业公司的侵权责任，属于第三人侵权损害赔偿范畴，该两种制度的特点和(🚌)功能不同。冯某已获(huò )得的(de )职业伤害保障待遇赔偿(cháng )项目(mù )为一次性伤残补助(🕰)金(🐊)及鉴定(dìng )检测费，系其基于该市某区(qū )劳动能力鉴定委员会鉴定的因(🗣)职(👻)业伤害致残程度十级所获得的赔偿；冯某提起诉讼向侵权人主张残(🛃)疾赔偿金等，该项侵权赔偿责任不因冯某已获得职业伤害保障待遇而减(〰)轻或者免除。综上，依法(fǎ )判定(dìng )某物业公司承担冯某损(sǔn )害相(xiàng )应比例的赔偿(🐥)责(🔗)任，其余部(bù )分由冯某自行承担。
典(diǎn )型意义
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